कोंकणी साहित्यांत जितल्या मापान कविताशेतांत जाल्लेपरीं काण्यांच्या शेतांत कृशी जावंक ना. त्ये दिशेन कांय वावर कर्चे दिशेन आमी कांय २००६ इस्वेंत ’कथापाठ’ रुपार प्रेतन केल्लें पूण आमच्यान तें ज्यारी दवरुंक साध्य जावंक ना. सभार कारणांक लागोन:
१. चडताव काण्येगार हेरांच्यो काण्यो भिल्कूल वाचिनांत - हांगासर काण्यो वाचिनासतानांच प्रसतावन बरंवचे सयत आसात म्हळ्यार तुमी विज्मीत पांवचें नाका.
२. जेदनां आमचें वाचापच्च असकत आसताना, विशलेषण वा विमर्सो कर्चें मयला पयसिलें चिंतप.
३. साहित्य म्हळ्यार सिंतिमेंतां तशेंच जाण्वायेचें समासम मिश्रण Literature is the collaboration of emotions and intellectuality. पूण दुर्भागपणांत सांगचें तर, कोंकणेंत चडताव साहित्य फकत्त सिंतिमेंताळ आनी कुसकुटाची सयत जाण्वाय नासचें.
४. आमचो कोंकणी वाचपी, आमचे बरवपी आनी आमचे संपदक एकाच्च पांवडार आसचें; खरेंपणीं, वाचप्यांच्याकी एक मेट मुखार आसोंक जाय बरयणारान, आनी बरयणाराच्याकी एक मेट तरयी मुखर आसुंक जाय संपादकान. पूण कोंकणेंत एदोळ म्हणासर हे दीस येवंक नांत.
५. आमचे काण्येगार ’काल्पनीक तुंडुराय’ - चडतावांक पाटोसार चडवन मान करुंक जाय शिवाय अध्ययन/विशलेषण तांच्या कट्ट्याक रिगचेतसलें न्हय. असल्यांक कसलें अध्ययन जालां, कितें विशलेषण जालां म्हण समजुंच्याकी चडीत होर्भोस - कितले जण आसले आनी कितलेश्या पत्रांनी वर्दी पर्गट जाल्या म्हळ्ळ्यांत आसा.
६. आल्कंदचे अर्धे कोळसे. जेदनां कोंकणेंत विचारवंत चिंत्पाची खातड आसा, तेदनां काजुलेच्च सूऱ्यो, काजुलेच्च चंद्र.
पूण काण्यांनी सयत जोक्त्या मापान वावर जायजय म्हळ्ळे एकाच्च इराद्यान आमी ह्या अंकणांत पर्गट जांवच्यो विंचणार काण्यो विंचून ’कथापाठ’ अंकणांत त्ये काण्येचेर विशलेषण चलयतेल्यांव. आमचो आमचो आशावाद इतलोच्च - हीं विशलेषणां वाचून संसार बदलता म्हळ्ळीं पिसांट कल्पनां आमचेथंय नांत, पूण कांय एक-दोग बरे काण्येगार आमच्या कोंकणेंतल्या मटव्या काण्यांक अन्येका पांवडाक पाववंक सकुंदीत म्हळ्ळो आमचो आशावाद.
मटव्या काणियांचीं वेवेगळीं अंकणां
मटव्यो काणयो (मटव्यो काणयो)
कथादायज (डिजिटल काणयो)
कथापाठ (कथा अध्ययन)
दऱ्यो तानेला (तर्जण काणियो)
Mottveo Kannyo
